Karsai bérgyilkost keres

Avagy: lehet-e jutalom a halálbüntetés?

Aki szándékosan, (bármilyen okból) kiolt egy emberi életet, arra egyetlen szó van: gyilkos. E tettre nincs másik kifejezés.

A „bérgyilkos” szó a magyar nyelvben egy olyan személyt vagy szervezetet jelent, aki pénzért vállalja más emberek megölését. Ebből következik az is, hogy amit bezzegnyugaton eutanáziának hívnak, az nem más, mint legalizált bérgyilkosság, melyben az egészségügy, mint bűnszervezet, az orvos pedig mint bérgyilkos munkálkodik.

Igen, az eutanázia kivitelezését végrehajtó orvos mivel pénzért (fizetése, esetleg pénzjutalom) hajtja végre tettét, nem több, mint egy ember, aki pénzért öl - tehát bérgyilkos.

És makogjanak erről bármennyit a szocik vagy libsik, illetve a magát mindent tudónak beállító torzonborz Puzsér, az általuk a „halálba átsegítés kegyelmének” mondott „segítség” akkor is csupán szimpla emberölés.
Persze tudjuk, hogy a baloldalon a gyilkosság szuper dolog, nyilván Kádár János is egykori barátságuk okán, segítő szándékkal akaszttatta fel Nagy Imrét, az elvtársiasság példájaként. És nyilván Kun Béláék, Rákosiék, és mind a komcsi többiek is merő emberbaráti, humanitárius okból vertek agyon annyi embert, és végeztek ki még többet. A magukat szocialistának mondó pszichopaták a közéletben valahogy mindig a gyilkosságnál lyukadnak ki, a magánéletben pedig a buziskodásnál - bár egy ideje ez utóbbit is közügynek tekintik.

De kezdjük az elején.

Adott egy ember. Neve: Karsai Dániel. Egy ideje tudja, hogy amiotrófiás laterálszklerózisban (ALS) szenved, és mivel ennek a kiváltó oka sem ismert, így nem is gyógyítható. Tény, hogy az ő jövője az, hogy a központi idegrendszer mozgató idegsejtjei pusztulása következtében az akaratlagos izmok fokozatosan elgyengülnek, majd végül el is sorvadnak. Ha létezik szép halál, ez nem az.
Nyilván minden embert elborzaszt, ha ilyen jövő vár rá - és persze senki sem vágyik arra, hogy magatehetetlen madárijesztőként, maga alá csinálva várja a halált. De sok más, hasonló véggel járó betegség is létezik. (Pl: rák, AIDS)

Ezt nyilván meg lehet érteni, és együtt lehet érezni reménytelenül keserű sorsával.

Azonban sem Karsai Dánielt, sem senki mást ez még nem jogosít fel arra, hogy ha már ő elpusztul, a világot is önpusztítóvá és alantassá tegye. S mi több: legyen bármilyen beteg, az nem jogosítja fel arra, hogy becstelen és erkölcstelen tetteket hajtson végre. S mi több: az egészségi állapota orvosi kezelésen kívül semmire sem jogosítja fel. Így ha aljas dolgot tesz, azért ugyanúgy felelősséget tartozik vállalni, mint bárki más. Kivéve, ha közben megőrült, ez esetben viszont pszichiátriai kezelésre szorul, és a közéletben való szereplés helyett gyámság alá kell helyezni.

Megjegyzés: Karsai Dániel egyike volt azon ügyvédeknek, akik a börtönbe került rablók és gyilkosok fogvatartási körülményeire hivatkozva, milliós kártérítéseket követeltek az államtól, tekintélyes jutalék fejében. S mi több, ő volt az, aki 2020-ban sikertelenül támadta meg az Alkotmánybíróságon azt a törvényt, melynek értelmében az állam által kifizetendő kártalanítást nem lehet ügyvédi letéti számlára utalni, hanem közvetlenül az elítéltek bv-intézet által vezetett számláira, illetve a sértetteknek kell eljuttatni. (Lásd pl. ide kattintva) A Wikipédia szerint több mint ezer bűnözőt képviselt az Emberi Jogok Európai Bírósága előtt.
(Így nézve már érthető, miért rajong annyira az „eutanázia” nevű gyilkosságokért - elvégre a rablók és gyilkosok kártérítéses meggazdagodós trükkbizniszének részese volt.)
Karsai, a hős alkotmányjogász címen sztárolt ügyvéd tehát haszonélvezője volt annak az üzletágnak, aminek (ál)Magyar György volt a hazai királya. Nem jó a börtönben a rabnak, nincs úszómedence, nem süt be rendesen a nap - tehát fizessen az állam az adófizetők pénzéből súlyos milliókat kártérítés címen. De szerintük azt se a „károsult” kaphassa meg, hanem az ügyvéd, ami majd a 10 millióból dob pár százezret a bűnözőnek, mondván: ennyi a részed, a többi elment költségre.

A régiek azt mondták: „Isten nem ver bottal”. Mindenesetre ironikus, hogy a gyilkosok védelmezője, a halálbüntetés ellenzője most önmagára kér halálbüntetést, jutalomból.

Karsai Dánielt egy ideje az bosszantja, hogy a magyar egészségügy dolgozói nem ölhetik meg a kérésére. Ezért ő most beperel mindenkit, Strasbourgtól az Istenig, mondván: őt igenis ölje már meg valaki, „eutanázia” címen. Bár legutóbb is elutasították (lásd pl. ide kattintva) ő nem áll le, megy tovább a megölését követelve.

Karsai Dániel (állítólag) mentálisan beszámítható. S mi több: a bal-liberálisok szerint mindenkinél okosabb.

A DK propagandalapja is ezt bizonyítja, ha rákeresünk az oldalukon.

Tehát mosolygó, értelmes és életerős ember, ha arról van szó, hogy milyen beszólásai és tettei vannak, vagy hogy focimeccsre megy ...

... de már ágyban fekve haldokló szerencsétlen, amikor arról van szó, hogy „kegyelemből” még mindig nem ölte meg senki.

Rendben. Ez tekintve, hogy a Nyugati Fény nevű, Apró klán apródsága, nem meglepő.
Az viszont igen, ahogy újabban a jobboldal kezd hozzáállni az ilyen dolgokhoz.

„Undorító módon megalázta a halálos beteg Karsai Dánielt a Megafon propagandistája (+videó)” címmel jelent meg náluk egy cikk (lásd ide kattintva). Másnapra az összes balos hírportál lehozta ugyanezt, vezércikként.
Ebben egy jól ismert, jobboldali aktivista látható, aki sosem volt Megafonos. De ez csak egy dolog, hazudtak már a komcsik ennél nagyobbat is.

A videóban a Facebook videói által jól ismert jobber azt mondja, hogy ha Karsai annyira „olyan” állapotban érzi magát, vegyen be két doboz Xanaxot oszt’ viszontlátásra. Ennyit és nem többet. És nem ezzel van a gond - erre mindjárt kitérünk. A gond azzal van, hogy később elnézést kért a videó miatt, és azt mondta, hogy a kijelentése helytelen volt. S mi több, még magyarázkodott is, hogy feszült volt és provokálták.

Na, itt álljon meg a fáklyás menet.
Illő lenne végre a jobboldali publicistáknak eldönteni, hogy a libsik alá kívánnak feküdni, vagy pedig föléjük kerekedni. Mert ama bizonyos pénisznek csak David Pressman szerint mindegy, hogy melyik végén áll az ember.


Ha még nem osztotta meg
ezt az oldalt, itt is megteheti:

Valamilyen ismeretlen okból kifolyólag már a jobboldalon is mindenki lemegy kutyába, ha a libsiknek valami nem tetszik, és ott a földön szűkölnek, hogy: „juj, bocsi, bocsi, bocsika, nem akartam ám megbántani egyik buzi liberálist se, sőőőt szeretem a melegeket, meg a liberálisokat is, de tééényleeeg, neee hariiii, könyörgöööök”.
Ezzel az a baj, hogy pont olyan undorító, mint a bal-liberálisok maguk, vagy mint a Dobrev banda árnyék-propagandái. Vérlázító, hogy egyre inkább már a jobboldalon se mernek nyíltan és őszintén kiállni az igazság, vagy a saját véleményük mellett, helyette a csiga-kommunikáció kezd divatba jönni, ahol már lesütött szemmel akkor elnézést kérnek, amikor még nem is mondtak semmit.

Ez a jelenség kezd eluralkodni a jobber médiában is - ami hosszútávon a liberálisok teljes uralmát fogja okozni, hiszen ez a nyálas, szabadkozó gerinctelen csiga viselkedés az ő szájízük szerinti.
És ha valaki sokáig liberálisként beszél, idővel gondolkodni is liberálisként fog, majd egy napon észre se vette, de már maga is liberálissá lett.

A magyar nyelv és a normális gondolkodás teljes kifacsarása és megalázása sem most kezdődött, és lám, milyen sok magát konzervatívnak mondó a liberális „újbeszél” nyelvet használja, mert retteg attól, hogy a libsik megszólják érte.

Régóta meleg lett már a buzi - noha a magyar nyelvben a meleg az ebédre kapott rántott hús. És meleg a radiátor. Meg télen a kötött pulóver. És meleg az élő ember teste. És meleg az anyai szeretet és ölelés. Tehát a meleg = jó, a buzi viszont csak egy szexuálisan eltévelyedett, ami NEM jó (max. a hozzá hasonlóknak). De sebaj, mivel a libsik kihirdették, hogy a buzi az sértő szó (ami érdekes, hiszen sok évszázados kifejezés ez) így aztán a jobboldalon hozzájuk kell igazodni. (Miért is?) Innentől a tudatalattinak azt az üzenetet kell sugallani, hogy a buziskodás nagyszerű, hiszen ők melegek, ami jó dolog.

Eltűntek a négerek is, helyettük afro-amerikaiak, meg afrikai bevándorlók vannak. Meg nem európai származású európaiak. Mert már színes bőrű sincs. Kivétel, ha a fehér, heteroszexuális férfiakat (és nőket) szidja valaki, mert ilyen esetben számít a bőrszín, sőt: csak az számít.

És cigány sincs már - noha az is annyira sértő kifejezés, hogy a cigányok a mai napi kizárólag cigányokként hívják magukat. Egy sincs köztük, aki azt mondaná: „mi, a roma kisebbség”, helyette: „mi, cigányok” van. De mivel a libsik szerint ez a szó sértő, a jobber, magát őszintének és konzervatívnak mondó média letérdelt a libsik akarata előtt, és megcsókolta a lábukat.

A ribanc is eltűnt, helyette modern, öntudatosan pénzközpontú feminista van, aki példás módon előrelátó, mivel kizárólag anyagi érdekeket tart szem előtt a párkapcsolatában; és hamarosan pedofil sem lesz többé, csak gyerekekhez vonzódó személy.

Hosszú lenne még a sor, de térjünk most vissza Karsai vágyára.


Karsai Dániel tehát jó ideje munkálkodik azon, hogy Magyarországon is felboruljon a világ, és a kórházakban „eutanázia” néven szakmányban embereket öljenek, és a gyógyításra felesküdött orvosok kötelezve legyenek arra, hogy hidegvérrel gyilkoljanak.

Nem tudom, ki menne az orvostudományban bízva, nyugodtan olyan kórházba, ahol szándékosan ölnek embereket.
És nem tudom, ki tudna megbízni egy olyan orvosban délután, aki délelőtt előre megfontolt szándékból, több embert is szándékosan megölt.

A Karsai Dániel nevű illetőhöz köthető szándékok ezt akarják. Gyilkosokat az orvosokból, a náci haláltáborokból ismert, öreg és beteg emberek szelekcióját a kórházakba.
Az orvos tehát - Karsaiék szerint - legyen egyben állami hóhér is.

Jól tudjuk, kik mentek anno hóhérnak. Ott volt a szocik kedvence, a Bogár János nevű pszichopata, aki cirka 400 embert akasztott fel. A nyilvános kivégzéseinél az elvtársak pénzt dobáltak neki, mondván: „Lassan csináld Bogár, hadd szenvedjen!” És lám, most ugyanezen munkakört akarják, csak épp most gyorsan csinálja, hogy ne szenvedjen.

Karsaiék szerint automatikusan kapjon kegyelmet az elkövetett „eutanáziás” gyilkosságért az orvos, aki végrehajtotta. Kádár idején is minden hóhér, minden akasztás után gyilkosság vádjával bíróság elé került, ahol automatikusan kegyelmet kapott.

Úgy tűnik, hiába vitte el Kádár apjukat 1989-ben az ördög, ők még mindig úgy imádják, mint valamiféle sátánista bálványt.
Nekik tehát mindegy, hogy aki a kórházban a beteget fehér köpenyben ellátja, az Dr. Semmelweis, vagy Dr. Mengele, esetleg Dr. Bogár, a lényeg a fehér köpeny, és nem a szándék.


Ha még nem osztotta meg
ezt az oldalt, itt is megteheti:

Persze, bezzegnyugat több országában engedélyezett a „kegyes halál” néven hívott eutanázia.
Innentől náluk minden, tömeggyilkosságra vágyó eszelős is elmehet orvosnak, hogy kiélve gyilkos vágyait, ismeretlen embereknek adhasson be méreg injekciót, hogy aztán élvezettel nézze, ahogy kimúlnak. Nem kell mást tennie, csak csendesen félrekezelni, aztán amikor már nagyon szenved a beteg, felkínálni neki, hogy „kegyesen” megöli.

Az egészségügynek sem érdeke többé a drága kezelés. Ha reménytelen eset, sokkal olcsóbb megölni a beteget, mint évekig életben tartani. És hát a pénz a lényeg e világban, minél többet spórolhat meg így a kassza, annál több embert kell rávenni az öngyilkosság „eutanáziás” módjára. Tulajdonképpen kész csoda, hogy még nincs benne az orvosi tankönyvükben az, hogy miként kell szakszerűen, a párnával megfojtani valakit. Elvégre ez a módszer ingyenes, így a méreg árát is meg lehetne spórolni.

Az eutanáziára persze az örökölni vágyók is boldogan bólogatnak. A francnak éljen még X évig a rokon, ha el lehet pusztítani eutanáziás módon. Jobb ma az örökség, mint holnap egy túzok – gyorsan rá kell hát beszélni a nagyit, hogy altattassa el magát. Nem fáj az, hisz a múlt héten ugyanígy altatták el örökre a kutyájukat is, és a nagyi ugyan mitől is lenne több, mint egy kutya - pláne, ha örökségről van szó.

Ennek tipikus esete egy holland ügy (lásd pl. ide kattintva), amikor az örökölni vágyó leány az anyját vette rá, hogy írja alá a saját halálos ítéletét. Anyuka megtette, ám amikor megjelent a haláldoktor, már nem akart meghalni. Így visított, rúgkapált - ám a kedves leánya és a még kedvesebb veje lefogták, és a legkedvesebb doktornéni pedig megértő mosollyal adta be neki a halálos mérget. Mivel az ügy nagy port kavart, az orvost bíróság elé állították. Ám maga az ügyészség is azt mondta, hogy nem akarják börtönbe zárni, csak rámutatni arra, hogy körültekintőbben kell eljárni. Ami mondjuk megtörtént, mert előtte altatót kevertek a kávéjába - csak az ominózus pillanatban felébredt, és úgy döntött, inkább élne még kicsit. De inkább megölték, mert minek annyit várakozni arra, ami úgyis eljön egyszer.
Mellesleg a sajtóhírek szerint a doktornő már nyugdíjas volt, és nyugdíj mellett vállalt a kórházban ilyen munkát. Ami nem más, mint: előre megfontolt szándékkal, nyereségvágyból elkövetett emberölés. A dokinő részéről bérgyilkosság, az idős beteg leánykája és veje részéről pedig rablógyilkosság. De csak morálisan, mert jogilag rendben van az ilyesmi ott, ahol az eutanázia engedélyezett.

Akit ilyen rokonokkal vert meg a sors keze, biztos lehet benne, hogy egy esetleges autóbaleset okán, ha kómába esik, azonnal kérni fogják a lélegeztető gépe kikapcsolását. (Hjah, lehet hogy 2 hét múlva magához térne? De az is lehet, hogy soha, tehát még ma kapcsolják le a gépekről.)

A bal-liberálisok prófétája, G. Soros is nyilatkozott egyszer egy riportban az eutanáziáról. Mosolyogva mesélte, hogy a saját anyját is e módon akarta megöletni az orvosokkal, csak végül a mama már azelőtt meghalt, hogy beadták volna neki a halálos injekciót. Az NGO császár azt is elmondta, hogy neki egy pillanatnyi lelkiismeret-furdalása sem volt ennek kapcsán. (Igaz, neki más dolgok kapcsán sem volt soha, hiszen lelkiismeret-furdaláshoz lélek és lelkiismeret is kellene.)

Persze vannak, akik az aktív eutanázia (az orvos öli meg) helyett a passzív eutanázia (kap egy eszközt egy nyomógombbal, amivel a létfenntartó gépeit kikapcsolva megölheti magát) hívei. Ám ilyen esetben senki sem tudja garantálni, hogy nem lesz valaki, aki besétálva hozzá megnyomja helyette azt a gombot.
Magyarországon Faludi Tímea esete mutatta meg azt a jelenséget, ami a „Fekete angyal” nevet kapta. Ő elég sok idős embert ölt meg, mondván: „Ne szenvedjenek”. Ez nem egyedi jelenség, világszerte előfordul, így a kriminalisztikában külön kategória lett.
A kórházi gyilkosságsorozat a sorozatgyilkosságok szociális intézeti körülmények között elkövetett sajátos típusát jelenti. A klasszikus esetben a kórházi dolgozó nyereségvágy vagy önnön frusztrációja miatt dönt úgy, hogy a rendelkezésére álló eszközökkel a legnehezebb feladatokat jelentő, elviselhetetlenül viselkedő, esetleg egyszerűen csak ellenszenves ápoltakat elpusztítja. Az ilyen elkövetők tudatában vannak gyilkos mivoltuknak, több sikeres gyilkosság után pedig kialakul náluk a betegeikkel szembeni felsőbbrendűségi érzés. (Bővebben lásd pl. ide kattintva) Az ilyeneknek a passzív eutanázia a nagy lehetőség lenne arra, hogy büntetlenül ölhessenek évtizedeken át.

Hosszan lehetne még sorolni a visszaélések módjait. És nem, a torzonborz Puzsér és hasonlók álhumánus halandzsáival szemben e visszaélések zömét lehetetlen kiszűrni.

Mondhatni: a Jóisten mentsen meg minket egy olyan egészségügytől, amiben bárki megölhet minket, mert akkor idővel akkor is ez lesz a sorsunk, ha tiltakozunk. Ezt régebben kivégzésnek hívták, manapság eutanáziának.

Az eutanáziától már csak egyetlen ideológiai lépés, „egészségügyi kockázat kiküszöbölése” néven az 1967-es, „Logan futása” című, azóta többször is megfilmesített utópisztikus regény világa; amelyben ha valaki betölti a 30. életévét, megölik. Így minden évben összegyűjtik és rituálisan kivégzik őket, mondván: most már öreg és úgyis meghalna, de ne szenvedjen, inkább menjen újjászületni. (Lásd pl. ide kattintva)

Úgy 12 évvel ezelőtt, a híresen liberális Finnországban is be akarták vezetni az eutanáziát. Azonban ez nem jött össze a népszerűséget hajhászó politikusaiknak, az orvosok heves, felháborodott tiltakozása miatt. Ők ugyanis az életre, és nem a halálra esküdtek fel.


Ha még nem osztotta meg
ezt az oldalt, itt is megteheti:

Az egész Karsai ügy alfája és ómegája nem több, és nem kevesebb, mint az, hogy Karsai Dániel gyáva ahhoz, hogy szembenézzen a sorsával, de ahhoz is gyáva, hogy megelőzve azt, önkezével vessen véget neki.

Ezért mást (másokat!) akar rávenni arra, hogy amikor ő jónak látja, kedve szerinti módon megölje. És őt nem érdekli, hogy ezzel mire akarja kárhoztatni az élet megóvására felesküdött orvosokat. Őt csak saját maga érdekli.

Tehát mindez sem több,
sem nem kevesebb annál, mint hogy

Karsai Dániel bérgyilkost keres.
Ám vágya szerint ne is ő fizesse ám az állami hóhér bérgyilkosságának költségeit - ezt állják helyette az adófizetők. És ne ő keressen magának bérgyilkost, hanem az állam jelöljön ki neki valakit erre a feladatra. De az se holmi proli legyen kötéllel, baseball ütővel vagy konyhakéssel, hanem minimum orvos.

A helyzet az, hogy gyors és fájdalommentes halálra Karsainak is van lehetősége. Nem is kevés. És ennek csak egyik módja a fent említett, 2 doboz Xanax.

- A száguldó vonat kerekei alá is vetheti magát.

- Fel is kötheti magát. Neki tetsző időpontban egy neki tetsző helyen, neki tetsző kötéllel.

- Főbe is lőheti magát. Ha nincs fegyvere, és nem tud venni, elmehet egy lőtérre, ott bérel egy 9 mm-es pisztolyt, vesz hozzá lőszert, majd a céltábla helyett a saját halántékába lő.

- Leugorhat egy toronyház ablakából, vagy egy 10 emeletes panelház tetejéről.

- Vehet egy Pb gázpalackot. Beteheti a kocsijába maga mellé, majd elautózhat egy kietlen helyre. Ott a gázpalackot megnyitja, elszámol 20-ig és rágyújt egy cigarettára.

- Kiutazhat a kedvenc Brüsszeljük melletti Molenbeekbe, ahol zsidó kipát húzva, elkezdheti szidni Mohamedet. Garantáltan 10 percen belül 100 jelentkező lesz a vágyott eutanáziájának gyors, és ingyenes végrehajtására.

- Mondja el egy riportban, hogy félmillió forinttal a párnája alatt alszik, és az ajtaján gyenge a zár, ő pedig nem tud védekezni. Adja meg a pontos lakcímét is, és máris hetente 30-an keresik majd fel, hogy megvalósítsák a vágyát.

- Felülhet egy Izraelbe tartó repülőre, és ott jelentkezhet a Hamasz elleni fegyveres harcra.

- Kiutazhat Ukrajnába, és jelentkezhet frontszolgálatra.

Hosszú még a sor. Esetleg kereshet valami ukrán veteránt, akit felfogadhat önmaga elleni bérgyilkosságra.

Persze Karsai úrnak mindez esze ágában sincs, ő inkább figyelmet akar, ahogy a nárcisztikusok szokták. Tessenek rá figyelni, tessenek őt sajnálni, és tessenek a gyilkosságot engedélyezve tönkre tenni azok jövőjét, akik nem halnak meg vele egyidejűleg.

Mások ilyen helyzetben önvizsgálatot tartanak. Átgondolják az életüket, mit hibáztak, kinek ártottak, mit tettek rosszul - és megpróbálják ezt helyrehozni. Ha reménytelen, erről beszélnek a velük készült riportokban - hogy legalább példájukból okulva mások ne kövessenek el ilyen hibákat.

Karsai Dániel viszont a magyar államot pereli, mert az nem kötelezi arra az orvosokat, hogy őt kénye-kedve szerinti módon és időpontban megöljék.

Megint mások ilyen helyzetben megpróbálnak megbékélni az elkerülhetetlennel, és keresik Istent, bűneik bocsánatára.

Karsai Dániel viszont állami bérgyilkost keres és követel.

Ismét mások próbálnak az életben maradtak hasznára lenni. Pl. az ALS betegséget kutató klinikáknak adományokat gyűjtenek, az e téren kutató orvosoknak ajánlják fel magukat kísérleti kezelésekre, vagy csak magára a betegségre hívják fel a figyelmet, minden létező módon és fórumon. Szóval vannak, akik önnön egyre csökkenő számú napjaikat ilyesmire használják.

Karsai Dániel önnön elképzeléseivel foglalkozik, és ehhez fehér köpenybe bújtatott állami bérgyilkost keres és követel magának.

Igaz, a kereszténység eleve elveti és tiltja az öngyilkosságot - és szándékosan, mások által megöletni magunkat is öngyilkosság. Csak annak egy alantasabb formája, hiszen a tette súlyát másokra akarja hárítani.
Ezzel kapcsolatban Őszentsége Ferenc pápa is azt mondta: „Az eutanázia és az asszisztált öngyilkosság mindenki számára kudarc. A mi válaszunk az kell hogy legyen, hogy soha nem hagyjuk magukra a szenvedőket, soha nem adjuk fel; gondoskodunk róluk és szeretjük őket, hogy újraéledjen bennük a remény.” (Lásd pl. ide kattintva)

Jó, persze, a DK kedvenc házi halálmanója, Karsai Dániel sosem volt keresztény. De a zsidó vallás is tiltja az öngyilkosságot. „... még a saját életünk sem a mi tulajdonunk, hogy afölött önkényesen rendelkezzünk. „az Örökkévaló adta s az Örökkévaló elvette: legyen áldva az Örökkévaló neve!” – írja Jób könyve (1:21.) Ez az oka, annak is, hogy a zsidó vallás szerint az öngyilkosság is gyilkosságnak minősül.” írja ezt a zsido.com (lásd ide kattintva) amit aztán így folytat: „Még inkább igaz ez más ember életére, amelyet semmilyen módon nincs jogunkban kioltani. Még az ő kérésére, vagy „érdekében” sem. Tehát még „barátságból” sem szabad az emberi életet elvenni.”

Így nézve még érdekesebb, hogy keresztény demokráciánkban, amiben lépten-nyomon hangsúlyozzák a zsidó-keresztény államiságot, a jobboldali médiát nem zavarja Karsai Dániel kijelentései és tettei. (Tisztelet a nagyon kevés kivételnek!)
Helyette a lábujjaikat nézegetik szemlesütve, mert „jaj ez kényes téma, erről ne beszéljünk”, és aki megteszi, rögvest kérjen elnézést. (Ami nem más, mint a libsi elvárások előtti teljes becsicskulás!)

Pedig bizony Karsai Dániel szemlátomást élete utolsó cselekedetének pont a kereszténydemokrácia egyik támpontjának, az élet mindenek felettiségének oszlopát akarja ledönteni, valamiféle DK-s Sámsonnak képzelve magát. És e tette alól nem mentesíti, hogy „jaj szegény, ő csak egy beteg, rettegő ember”. Vagy talán mert halálos beteg, ahhoz is joga lenne, hogy fogjon egy gépfegyvert, és az utcán lelövöldözze a szembe jövő járókelőket? Nyugaton erre is van számtalan példa, aztán a helyi liberálisok „pillanatnyi elmezavar” (tehát: jaj, ő csak egy beteg ember) állapotra hivatkozva a szabadon engedését követelik.
Ne feledjük, a sátánista hippivilág (Amerika) néhány államában már a 9 hónapos babát, akár a születése előtti pillanatban is meg lehet gyilkolni „abortusz” néven. Nem véletlen indított az USA oly sok háborút az elmúlt évtizedekben, hiszen náluk a gyilkosság erénynek, de minimum „emberi jognak” számít.

Az eutanázia tehát a gyilkosság bűne. És a magát kereszténydemokratának mondó médiában dolgozóknak nemcsak ezt illene tudni, hanem azt is, hogy a kereszténységben nincs olyan, hogy „juj, kényes téma, kussolok” - mert nemcsak a gyilkosság elkövetése bűn, hanem az is, ha valaki nem teszi meg ellene azt, amit meg kellene tennie. Ez utóbbi a mulasztás bűne, ami pont olyan, mint a bűnpártolás, hiszen hallgatásával a bűn megvalósulását segíti.

És nem, nem kérünk elnézést az ördögtől, ha leöntöttük szentelt vízzel, ahogy egy liberálistól sem, ha az igazságot képviselve melegebb éghajlatra küldjük. Így Karsaitól sem kérünk elnézést, sem azért mert nem öljük meg, sem azért, mert nem kényszerítünk erre senkit. Inkább neki kellene elnézést kérni, hogy ilyen alantas tett végrehajtására akar kötelezni másokat.

Konklúzió: A DK halálmanójának, legyen bármilyen beteg, nincs joga ahhoz, hogy önnön vágya szerint tönkre tegye a társadalmunkat, így ahhoz sem, hogy a sátánimádó nyugat halálkultuszát akarja megvalósítani nálunk.
Kérje meg szépen az elvtársait, hogy verjék agyon, ha már ennyire halni vágyik. Biztos van Gyurcsányéknál valaki, aki megteszi neki ingyen is, puszta nosztalgikus elvtársiasságból.

(by L.W.L.)
2024.06.16.